Nudity, Naturism (නිරුවත, ටොප්ලස් etc..)

මා සේවය කළ ස්ථානය කොළඹ අග නගරය තුල පිහිටි මහල් සතරකින් (බිම් මහලද සමග) යුත් ගොඩනැගිල්ලකි. එය නගරයේ සුප්‍රසිද්ධ අතුරු මාර්ගයකට මුහුණ ලා තිබුනි. එක එල්ලේ බැලු විට පාර අනෙත් පසින් දිස් වන්නේ සුපිරි නිවාස පේලියක් හා ජාත්‍යන්තර පාසැලකි. මාගේ කියුබිකලය හරි කෙලින්ම ඇත්තේ තට්ටු දෙකක නිවාසයක් වන අතර, එම නිවසේ විදේශික යුවලක් පදිංචිව සිටී. ඔවුන් උදෑසන පිටව ගිය පසු නැවත නිවසට පැමිණෙන්නේ හවස හය පසු වීමෙන් අනතුරුවය. එතෙක් නිවසේ වැඩ කටයුතු බලා කියා ගැනීම සදහා ලාංකික කාන්තාවක් සිටින අතර, ඔවුන් පැමිණීමෙන් පසුව මෙම කාන්තාව ඉහළ මහලේ සේවය නිමවා පහළ තට්ටුවට යනවා විය යුතුය.

ඉහත සදහන් කාරණා ටක්කෙටම දන්නා හේතුව නම් මෙම නිවසේ උඩ තට්ටුවේ විවෘත පෙදෙසක් පැවතීම හා යුවළගේ නිදන කාරමය හා ඊටම බද්ධව පවත්නා නාන කාමරයේ ජනෙල් දහවල් කාලයේ “හායි“ ගා ඇර තැබීම හෝ තිර රෙදි මෑත් කර තැබීමය. එවිට සකලමනාව රිසිසේ දිස් වේ. යුවළ සැන්දෑ වරුවේ නිවසට පැමිණෙද්දී බොහෝ විට අඩ අඳුර පවතින අතර, ඒ වන විටත් මාර්ග වල වීථි පහන් දැල්වී ඇත. නිවසට පැමිණි වහා විදුලි බල්බ දල්වා කාමරයද නානකාමරයද ඒකාලෝක කරන ඔවුන් තිර රෙදි වසා දැමිමට කිසිදු උත්සාහයක් ගන්නේ හෝ ඒ පිළිබද සැළකිල්ලක් හෝ දක්වන්නේ නැත.

දිනක් මා කියුබිකයේ සිට අනෙක් කොටසට පැමිණ බලද්දි, ඒ වේලාවේදි කාර්යාලයේ රැදි සිටී දෙතුන් දෙනෙක් ඉතා ප්‍රවේසමෙන් ජනෙල් වල වර්ටිකල් බ්ලයින්ඩ් තිර කොටස් මෑත් කර උනන්දුවෙන් යම් කිසිවක් දිහා ඇස් දල්වා සිටින බව දුටුවෙන්, ශබ්ද නෑසෙන සේ ඔවුන් සමීපයට ගොස් මේ කුමක්දැයි කියා විමසිල්ලෙන් බැලීමි. මා පැමිණි බවක් නොදන්නා මේ පිරිස අතිශය සතුටකින් යුතුව කිසිවක් නරඹන බව පෙනී ගියේය. මා ද හෙමින් සීරුවේ ඒ කුමක්දැයි බැලිමී.

විස්මයකි.. නිදන කාමරයේ සිටින පිරිමියා ඇදුම් සම්පුරුණයෙන් ගලවා සිටි අතර, කාමරය පුරා කිසිදු චකිතකින් තොරව ඔබ මොබ යමින් වෙනත් කරුණු කාරණා ඉටු කරනු කාමරයේ ඇති පැහැදිලි ආලෝකයෙන් දුටු මා එක් වරම අනෙක් පස දුටු දෙයින් කීරි ගැසී ගියෙමි. නාන කාමරයට වැදී උන් කාන්තාව (විදේශික) සම්පුරුණ නිරුවතින් ස්නානය කරනුත් ඒ අතරම, ඇදුම් ආදිය සේදීම සදහා රෙදි සෝදන මැසිමට  දමනු පවා මා දුටිමි. මේ කිසිම කරුණකදි ඔවුන් චකිතයකින් යුතුව කටයුතු කරනු මා දුටුවේ නැත. අනෙක් ප්‍රේක්ෂකයින්ට නොදැනෙන සේ කියුබිකලයට ගිය මා පසු දින මොවුන් තිදෙන ගෙන්වා ප්‍රශ්න කිරීමේදි හෙලි වුයේ විදේශික යුවල නිරුවතින් සිටිම සාමාන්‍ය දෙයක් බවත් ඔවුන් එදිනෙදා වැඩ කටයුතු එනම් දුරකතන ඇමතුම් ගැනීම, රෙදි අල්මාරි වල දැමිම, ඇදුම් මැදීම, ආදි සියළු සාමාන්‍ය ගේදොර කටයුතු නිරුවතින් සිදු කරන බවයි. මෙම සංහදිය, අහම්බෙන් දුටු අයෙක් දුන් ඔත්තුවක් නිසා දැන් මෙය සියළු දෙනා හට විවෘත වූ දිනපතා රාත්‍රි දර්ශන වාරයක් බව මා හට ප්‍රත්‍යක්ෂ විය.

ඔන්න ඕකයි කාරනේ. ඉතිං අපේ ඈයෝ උඩ පැනගෙන දැඩි කරගෙන මේ හෙළුවෙන් ඉන්න ජෝඩුව දිහා ආසාවෙන් බලා හිටියට, කාලයක් යද්දි උන්ටත් ඒක අති සාමාන්‍ය දෙයක් ගානටම දැනුන බවත්, වැඩි කල් නොයා මේ යක්කු ඒක උනන්දුවෙන් බලන එක නවත්තන හැටිත් මම දැක්කා. හැබැයි එකෙක් විතරක් සෙවල පෙරාගෙන ඕක හැමදාම බැලුවා. මේ සිද්ධියත් එක්ක මට මතක් උනා මම පොඩි කාලේ කියවපු සඟරාවක තිබුන නිරුවත් පාසලක් ගැන ඇමරිකාවේ. ඒක ඇත්තටම තිබුනද කියල මම දන්නේ නැති උනත්, මුල්ම පංතියට මුල්ම ගුරුතුමී විදියට ඇවිත් තිබුනේ පස් මස් ගැබිණියක් කියලයි ලියල තිබුනේ. ඔය වගේ කරුණු කාරණා ගැන කාලයක් තිස්සේ යම් කිසි දැනුම්වත් වීමක් තිබුන හින්දා මට මේක ඒ තරං අරුමයක් උනේ නැහැ.

අපේ සංස්කෘතිය තුලත් ටොප්ලස් ගැහැණු පුරාණ කාලේ ඉදලම හිටියා. ඇයි මතකද රට ඇරල පන ඇරල ආපු සුද්දෝ ආයි ඒ රටට ගිහිල්ල ලංකාවේ රොඩී කාන්තාවෝ ගැන පින්තූර හෙම දාල පොත් ලිව්වේ. ං හිතන්නේ ඔන්න ඕක දැකල තමා සුද්දොන්ටත් ටොප්ලස් වෙන්න ආසාව ඇති වෙන්න ඇත්තේ. ඇයි අපේ විතරද, අප්‍රිකාවේ බොහොමයක් රට වල කාන්තාවන්ගේ සාම්ප්‍රදායික ඇඳුම තාමත් ටොප්ලස් කිට් එකක්. ඒ විතරද ඈත අතිතයේ ඉදලම ඉන්දියාවේ ජුන්ඩ එළියේ දාපු ජෛනයන් හිටි බවත්, තාමත් අමු නිරුවතින් ජබොස් ගා ගංගා වතුරට පනින හින්දු පුජකයන් ඉන්න බවත් අපි දන්නව නෙව.

Nudity කියන්නේ මොකක්ද? ඒක සරලව කිව්වොත් ඉතිං ඇඳුං නැතිව ඉන්න එක තමා. හැබැයි ඕකෙත් පැති කිහිපයක් තියෙනවා අර්ධ නග්න, නිරුවස්ත්‍ර වගේ. අපි ටොප්ලස් කියන්නේ අර්ධ නග්න ස්වරුපයක් තමා. ඇත්තටම මේ නිරුවත කියන එක හා සමඟ ලිංගිකත්වය බැදුනට, ලිංගිකත්වයෙන් තොර නග්නත්වයක් පැවතිය යුතු බව අපිට දේශන පවත්වන යුරෝපීයයන්ට හිතුනේ එක්දාස් අටසිය බර ගනන් වල ඉදලමයි. හැබැයි ඔවුන් අළුත් ප්‍රවණතාවයක් විදියට ලෝකයට අරන් එන්න හදපු නග්නත්වය (ස්වාභාවිකත්වය) කියන දේ ලෝකයේ බොහෝ රටවල් හි කාලාන්තරයක් තිස්සේ තිබු සාමාන්‍ය දෙයක්. අපි දන්න විදියට ඒක තාමත් අප්‍රිකාවේ සාමාන්‍ය දෙයක්. ඇයි මෙහෙම නිදහසක් පතා යුරෝපියන් අතික්‍රමික විප්ලවයක් ආරම්භ කරේ. ඒක ගැන කියන කොට මුල්න්ම කියන්න වෙන්නේ naturism කියන සංකල්පය හරහා ලෝකය තුල නවමානයක් ඇති උනා. සාමාන්‍ය සමාජය තුල නිරුවතින් සිටිම වෙනුවෙන් නැගී සිටි කල්ලි යුරෝපය තුල බිහි වෙන්නටත් ඒ මගින් සමාජමය හා ස්වභාවිකත්වය නිරුවතට ආරෝපණය කොට එය සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත් කරන්නත් කටයුතු කිරීම එහි අරමුණු උනා.

ඇත්තටම දැං පවතින ක්‍රමය තුල බලන විට ඔවුන්ගේ ව්‍යායාමය සාර්ථකයි කියන්න පුළුවන්. නිර්වස්ත්‍රත්වය සමාජයේ කුලකයක් වන තරමටම සමාජය තුල ස්ථාන ගත වී වැඩි ඇති බවට ඕනැ තරම් සාක්ෂි දැන් අපි සතුව තියෙනවා. ලෝකය පුරාම බොහෝ රටවල් නිර්වස්ත්‍ර කලාප හදුන්වා දී තියෙනවා. ප්‍රංශය, ජර්මනිය, ෆින්ලන්තතය ආදි රටවල් ඒ අතරින් ප්‍රම්‍රඛ උනත් අඩු වැඩි වශයෙන් හැම රටකම පාහේ නිරුවත් ක්‍රියාකාරිකයන් සදහා වෙන් වු ස්ථාන ඇති. නිරුවත් වෙරළවල්, නිරුවත් නාන තටාක, නිරුවත් ක්‍රිඩා උත්සව, නිරුවත් උද්ඝෝෂණ ආදි එකි මෙකි නොයෙකුත් ක්‍රම මගින් නිරුවත ස්වභාවික සංසිද්ධියක් බවට පත් කරන්නට මොවුන් සමත් වී තියෙනවා. ටොප්ලස් වැල්ලවල් කොච්චර ලංකාවේ තියෙනවාද? ඒ වගේම නිරුවත ප්‍රසිද්ධියේ පෙන්වීම වැඩි පුරම තහනම් වූ දකුණු ආසියානු කලාපය තුලත් නිර්වස්ත්‍රභාවය නැමැති සංකල්පය දෙකකුලින් නැගී සිටින වග පේන්න තියෙනවා. වැඩිය ඕන නැහැ ඔය ගෝවේ බීච් එකෙත් එහෙම කලාප වෙන් කරල තියෙන්නේ.

යුරෝපය තුල වැඩි වශයෙනුත් අනෙත් රටවල් තුල සාපේක්ෂව අඩුවෙනුත් naturist family තියෙනවා. එහිදි පවුලේ සියළු දෙනාම එකතු වන තැන, උදාහරණයක් විදියට ගෙදර සියල්ලන්ම නිරුවතින් තම සාමාන්‍ය කටයුතු වල යෙදීම සිදු කරනු ලබනවා. දෙමව්පියන් එසේ සිටියදී කුඩා කල සිටම මෙම දේ වෙත හුරු වන කුඩා දරුවාද නිරන්තරයෙන්ම එය නැචුරිස්ට් ෆැමිලි එකක් බවට පත් කරනවා. ඒ විදියට මේ වගේ පවුල් කිහිපයක් එක් වෙලා පවත්වන ප්‍රිය සම්භාෂණ, බීච් පාටි ආදිය වේනම් එහිදි සියල්ලන්ම නිරුවත් වී සිටීම විශේෂයෙන් සිදු වන දෙයක්. ඇත්තටම එහි ඇති විශේෂත්වකුත් නැහැ. හැබැයි මම දකින ආකාරයට එවැනි සමාජයක් තුල ලිංගිකත්වය එහා ගිය දෙයක් පවතිනවා. එහිදි ලිංගිකත්වය තරමක් අප්‍රාණික පාණියෙක් පමණයි. ඒ අනුව ලිංගික හිංසනය, පීඩාව හෝ බලපෑම් නිරුවත් සමාජයක් තුල ප්‍රමාණාත්මකව අඩු බව කියන්න පුළුවන්.

ප්‍රාමාණිකව අපේ කාන්තාවොත් ගෙදරදි අඩ නිරුවතින් නෙව ඉන්නේ. ගෙදර ඉන්න උන්දැ උදේ සාරිය අදින්න කලින් බොඩිය විතරක් (??? නෑ නෑ යට කෑල්ල අවුලක් නෑ) ඇදගෙන අරව මේවා හොයන්න ගේ පුරාම දුවනවා මාත් දැකලා තියෙනවා. මේකේදි මතක් වෙන්නේ හුචක්කු දේශක සරත් විජේසුරිය මහත්මයාව. කොහොම උනත් සාමාන්‍යෙයන් මිනිසුන් තුල හුදකලා වීමේදි හෝ නිරුවතින් සිටීමේ ආසාවක් හෝ අත්‍යාවශතාවයක් නොමැති අවශ්‍යතාවයක් ලෙස හෝ පවතිනවා. මට මතකයි මාත් ඔය මාලිගාවත්තේ තිබ්බ අපේ ලොකු අම්මගේ ගෙදර තනියම ඉන්න දවසට ජොකා පිටින් විතරක් ටීවී බලපු, කෑම කාපු නිදාගත්තු දවස් තිබුනා. එතෙනදි මනසට පොඩි නිදහසක් නොදැනුනාමත් නෙමෙයි. ඒ වගේ අපි අතර, නිරුවත තුල ස්වාධීන වීමේ ආශාවක් හා උවමනාවක් තියෙනවා. සමහර විට පරිසරය තුල ලැබෙන නිදහසත් එක්ක නිරුවත් වීම එතරම් ප්‍රශ්නයක් නොවෙනවා වෙන්න ඇති. ඒ කියන්නේ හුදකලාව ඉන්න කෙනෙක් නිරුවතින් හෝ අඩ නිරුවතින් හිටියා කියල එතන මොන ලබ්බක්වත් නැහැනේ. ඒක එයාගේ පෞද්ගලිකත්වය හා නිදහස. මාත් කැමතියි ඒ විදියට නිදහස සමරන්න. මොකද එතනදි ලිංගිකත්වය කියන දේ යටපත් වූ නිදහස් මොනෝපොලියක් ඇති වෙනවා.  

ඉතිං හෙළුවෙන් වැනීම රාවණා කල පටන්ම සුරු වූ අපට හෙළුවෙන් සිටිම කජ්ජක්ද?